Camp de jeunes « Find Your World »
Phase 2
Journées d'entente
et de dialogue
Les participants ont échangé leurs impressions concernant les interdits et les règles, les usages, les chants et les prières de chaque religion, et n'ont pas renoncé à aborder des thèmes conflictuels. Ils ont discuté des perspectives et des limites du ‹ projet d'éthique planétaire › et ont tenté de le vivre tous ensemble au quotidien.
Dilek
(musulmane)
« On m'a demandé pourquoi les femmes musulmanes portaient le voile et pourquoi moi je n'en portais pas. J'ai beaucoup apprécié le fait que les chrétiens avec lesquels j'ai parlé s'intéressent autant au sujet et parviennent à abolir leurs préjugés.
Je leur ai expliqué qu'une femme doit couvrir ses attributs érotiques, afin que l'homme puisse apprendre à la connaître, elle et sa personnalité, et ne se base pas uniquement sur sa beauté extérieure. [...]
Au bout d'un moment, j'ai perçu les différences qui régnaient entre catholiques, luthériens, réformés et baptistes. On percevait régulièrement de légères tensions dans le groupe chrétien, qui étaient malgré tout, selon moi, toujours bien maîtrisées. »
David
(juif)
« J'ai lié amitié avec trois musulmans de mon âge. Nous avons assez peu parlé de religion, mais plutôt de nos loisirs. Pour nous, l'important est que nous sommes tous des êtres humains qui respectons l'autre et l'acceptons tel qu'il est. [...]
On m'a souvent posé des questions sur mes coutumes et leurs origines, et j'ai répondu à ces questions selon mes propres conceptions du sujet. La distance qui nous séparait des chrétiens s'est peu à peu réduite, et je me suis rapidement bien entendu avec quelques-uns d'entre eux. »
Judith
(chrétienne)
« Nos discussions nous ont permis d'abolir bien des préjugés. Des préjugés que nous, chrétiens, avions à l'encontre des musulmans et des juifs. Ces préjugés sont très présents, car nous sommes tous influencés par les médias. Le cliché d'un Islam hostile est par exemple revenu régulièrement. »
Judith et Michael (chrétiens)
« Le ‹ projet d'éthique planétaire › a pris de l'ampleur pour devenir réellement palpable sur le plan humain, quand nous discutions, cuisinions, jouions ou mangions. Les échanges personnels devinrent de plus en plus naturels et décontractés à mesure que la semaine s'écoulait. La dimension humaine de l'aventure fut la plus importante.
Nous pensons avoir vécu le ‹ projet d'éthique planétaire › très sereinement, sans crispations ni contraintes au niveau personnel. »