Textes éthiques du Dao De Jing

Le meilleur souverain est celui dont le peuple sait seulement qu'il existe. D'un bon souverain, réservé dans ses paroles, on dira, lorsque sa mission est achevée et son objectif atteint :
« C'est notre propre réussite. »
(Dao De Jing, Chap. 17)

Le souverain qui suit les lois régissant l'univers renonce à conquérir le monde par la force ;
car il sait qu'à l'attaque succède la riposte.
(Dao De Jing, Chap. 30, vers 252)

Connais les autres à l'aune de ta propre sagesse. Juge les autres familles à l'aune de la sagesse de ta famille. Que ta cité serve de référence aux autres cités. Évalue les autres peuples à l'aune de ton peuple. Juge l'humanité à l'aune de ton humanisme. Comment puis-je connaître cette loi régissant le monde ?
Par elle-même.
(Dao De Jing, Chap. 54, vers 459–65)

Trois valeurs me sont sacrées :
La première est la compassion, la deuxième la frugalité et la troisième, l'humilité.
La bonté donne la force, la frugalité donne la générosité et l'humilité transforme l'homme en un réceptacle accueillant l'action des forces éternelles.
(Dao De Jing, Chap. 67, vers 576–77)

Si un pays est petit et a peu d'habitants, qu'en est-il ?
Et si son équipement ne pouvait armer que dix à cent hommes qui n'useraient même pas de ces armes, qu'on laisse ses habitants vivre en paix, qu'on les laisse assis dans leurs champs. [...]
Et si les frontières des pays voisins étaient si proches que les chants des coqs et les aboiements des chiens puissent être entendus des deux côtés de la frontière, qu'on laisse des habitants vivre dans la joie, vieillir heureux, mourir en paix, mais qu'on ne les contraigne pas à renoncer à leur liberté !
(Dao De Jing, Chap. 80, vers 651–52 et 655)

Celui qui suit la voie de la perfection, n'amasse pas de trésors ; sa richesse est ce qu'il a donné aux autres ; plus il donne, plus il s'enrichit.
(Dao De Jing, Chap. 81, vers 659–60)

Qui aspire à la richesse, se trompe de voie. Qui se contente de ce qu'il a, sera estimé de son prochain. Celui qui sait se réfréner, se tient à distance du danger. Par là, il parviendra à la véritable paix intérieure et extérieure.
(Dao De Jing, Chap. 44, vers 384–87)