Hans Küng : L'éthique bouddhiste et l'éthique
planétaire
Le bouddhisme de la foi(shin)
Il doit son nom au moine Shinran Shonin (1173–1262). Ce dernier pensait
que les bonnes actions seules n'apportent aucune certitude de guérison
; l'homme est incapable d'atteindre l'illumination par sa simple force, il doit
avoir confiance dans le Bouddha-Amida (Bouddha de la lumière infinie).
Le bouddhisme sociopolitique
Le fondateur Nichiren (1222–1282) proclame: le salut vient uniquement
de la récitation
du sutra du lotus. Il critique le bouddhisme zen et le bouddhisme shin, et même
les gouvernants japonais.
Son but : l'instauration de l'empire de Bouddha sur la terre.
Aujourd'hui, c'est une religion de laïcs bouddhistes, des activistes critiques
qui exécutent des tâches sociopolitiques et défendent la
paix dans le monde, comme p. ex. Reiyu-kai Soka Gakkai et Rissho Kosei-kai.
